Paulo e Estevão - Haroldo Dutra Dias

Funcionamento do Centro Espírita: Tratamento Espiritual

CONHECIMENTO DE SI MESMO

CONHECIMENTO DE SI MESMO

919. Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se

melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal?

“Um sábio da antiguidade vo-lo disse: Conhece-te a ti

mesmo.”

a) — Conhecemos toda a sabedoria desta máxima, porém

a dificuldade está precisamente em cada um conhecer-

-se a si mesmo. Qual o meio de consegui-lo?

“Fazei o que eu fazia, quando vivi na Terra: ao fim do

dia, interrogava a minha consciência, passava revista ao

que fizera e perguntava a mim mesmo se não faltara a algum

dever, se ninguém tivera motivo para de mim se queixar.

Foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que em

mim precisava de reforma. Aquele que, todas as noites, evocasse

todas as ações que praticara durante o dia e inquirisse

de si mesmo o bem ou o mal que houvera feito, rogando

a Deus e ao seu anjo-de-guarda que o esclarecessem, grande

força adquiriria para se aperfeiçoar, porque, crede-me,

Deus o assistiria. Dirigi, pois, a vós mesmos perguntas,

interrogai-vos sobre o que tendes feito e com que objetivo

procedestes em tal ou tal circunstância, sobre se fizestes

alguma coisa que, feita por outrem, censuraríeis, sobre se

obrastes alguma ação que não ousaríeis confessar. Perguntai

ainda mais: ‘Se aprouvesse a Deus chamar-me neste momento,

teria que temer o olhar de alguém, ao entrar de novo

no mundo dos Espíritos, onde nada pode ser ocultado?’

7a prova B - livro dos espíritos.p65 517 16/09/04, 15:33

518 O LIVRO DOS ESPÍRITOS

“Examinai o que pudestes ter obrado contra Deus, depois

contra o vosso próximo e, finalmente, contra vós mesmos.

As respostas vos darão, ou o descanso para a vossa

consciência, ou a indicação de um mal que precise ser curado.

“O conhecimento de si mesmo é, portanto, a chave do

progresso individual. Mas, direis, como há de alguém julgar-

se a si mesmo? Não está aí a ilusão do amor-próprio

para atenuar as faltas e torná-las desculpáveis? O avarento

se considera apenas econômico e previdente; o orgulhoso

julga que em si só há dignidade. Isto é muito real, mas

tendes um meio de verificação que não pode iludir-vos.

Quando estiverdes indecisos sobre o valor de uma de vossas

ações, inquiri como a qualificaríeis, se praticada por

outra pessoa. Se a censurais noutrem, não na podereis ter

por legítima quando fordes o seu autor, pois que Deus não

usa de duas medidas na aplicação de sua justiça. Procurai

também saber o que dela pensam os vossos semelhantes e

não desprezeis a opinião dos vossos inimigos, porquanto

esses nenhum interesse têm em mascarar a verdade e Deus

muitas vezes os coloca ao vosso lado como um espelho, a

fim de que sejais advertidos com mais franqueza do que o

faria um amigo. Perscrute, conseguintemente, a sua consciência

aquele que se sinta possuído do desejo sério de melhorar-

se, a fim de extirpar de si os maus pendores, como

do seu jardim arranca as ervas daninhas; dê balanço no

seu dia moral para, a exemplo do comerciante, avaliar suas

perdas e seus lucros e eu vos asseguro que a conta destes

será mais avultada que a daquelas. Se puder dizer que foi

bom o seu dia, poderá dormir em paz e aguardar sem receio

o despertar na outra vida.

“Formulai, pois, de vós para convosco, questões nítidas

e precisas e não temais multiplicá-las. Justo é que se

7a prova B - livro dos espíritos.p65 518 16/09/04, 15:33

DA PERFEIÇÃO MORAL 519

gastem alguns minutos para conquistar uma felicidade eterna.

Não trabalhais todos os dias com o fito de juntar haveres

que vos garantam repouso na velhice? Não constitui

esse repouso o objeto de todos os vossos desejos, o fim que

vos faz suportar fadigas e privações temporárias? Pois bem!

que é esse descanso de alguns dias, turbado sempre pelas

enfermidades do corpo, em comparação com o que espera o

homem de bem? Não valerá este outro a pena de alguns

esforços? Sei haver muitos que dizem ser positivo o presente

e incerto o futuro. Ora, esta exatamente a idéia que

estamos encarregados de eliminar do vosso íntimo, visto

desejarmos fazer que compreendais esse futuro, de modo a

não restar nenhuma dúvida em vossa alma. Por isso foi

que primeiro chamamos a vossa atenção por meio de fenômenos

capazes de ferir-vos os sentidos e que agora vos damos

instruções, que cada um de vós se acha encarregado

de espalhar. Com este objetivo é que ditamos O Livro dos

Espíritos.”

SANTO AGOSTINHO

Muitas faltas que cometemos nos passam despercebidas.

Se, efetivamente, seguindo o conselho de Santo Agostinho, interrogássemos

mais amiúde a nossa consciência, veríamos quantas

vezes falimos sem que o suspeitemos, unicamente por não perscrutarmos

a natureza e o móvel dos nossos atos. A forma interrogativa

tem alguma coisa de mais preciso do que qualquer máxima,

que muitas vezes deixamos de aplicar a nós mesmos. Aquela

exige respostas categóricas, por um sim ou um não, que não abrem

lugar para qualquer alternativa e que não outros tantos argumentos

pessoais. E, pela soma que derem as respostas, poderemos

computar a soma de bem ou de mal que existe em nós.Fonte: Questão 919- O LIVRO DOS ESPÍRITOS

Haroldo Dutra Dias - Palestra Entre a Terra e o Céu

PALESTRA EXCELENTE! COM HAROLDO DUTRA DIAS, NO YOUTUBE. MUITO ELUCIDATIVA SOBRE AS LIÇÕES QUE SE ENCONTRAM NAS OBRAS DE ANDRÉ LUIZ.

SURGIMENTO DO PASSE

       “Muito antiga na humanidade, a observação de que havia corpos com a propriedade de atrair outros. Na velha Ásia, muito antes de Cristo, foi encontrado na região de Magnésia um minério que atraía o ferro. E por isso foi ele denominado “Magneto” donde deriva a palavra “Magnetismo” . Analisado recentemente foi classificado como “tetróxido de triferro (Fe304), ao qual hoje se denomina “Magnetita”, chamando-se ímãs ao magneto. Todos conhecemos essa capacidade do ímã de atrair limalha de ferro, e os ímãs são muito empregados em numerosos campos de atividade.”

       Interessante recordar que essa capacidade de “atração” é também observada no corpo humano, e por associação, a eta se chamou “Magnetismo animal”. (Carlos Torres Pastorino

- Técnica da Mediunidade).

       Em 1870 FRANS ANTON MESMER, iniciou a ciência do magnetismo (influência exercida por um indivíduo na vontade outro). Mesmerismo é a Doutrina de Mesmer, afirma que:

TODO SER VIVO É DOTADO DE UM FLUÍDO MAGNÉTICO, CAPAZ DE TRANSMITIR A OUTROS INDIVÍDUOS, ESTABELECENDO-SE ASSIM, INFLUÊNCIAS PSICOSSOMÁTICAS RECIPROCAS, INCLUSIVE DE EFEITO CURATIVO. TAMBÉM CHAMADO FLLUIDISMO. (Palestra de Divaldo P. Franco - A Serviço do Espiritismo).

       “A magnetização remonta à mais remota antigüidade. A força magnética das pessoas é uma forma de mediunidade. Da mesma forma que os Espíritos se utilizam dos recursos do médium para a comunicação escrita ou falada, eles se utilizam das faculdades radiantes do médium para curar.”

       “Existe em cada um de nós um foco invisível cujas radiações variam de intensidade e amplitude conforme nossas disposições. A vontade lhes pode comunicar propriedades especiais; nisso reside o segredo do poder curativo dos magnetizadores. A estes efetivamente, é que em primeiro lugar se revelou essa força em suas aplicações terapêuticas”. (Leon Denis).

Desde 1818, o Brasil principiara a ouvir falar da Homeopatia. O Patriarca da Independência correspondia-se com Hahnemann. A história não registra ainda o nome dos adeptos senão a partir de 1840, ano em que chegaram ao Brasil dois homens extraordinários, que não devem ser esquecidos pelos espíritas: BENTO MURE, Francês e JOÃO VICENTE MARTINS, Português, depois Brasileiro. A ação destes dois super-homens não pode ser contada aqui. Basta dizer: tudo quanto é raiz, tudo quanto é tronco, tudo quanto é galho na frondosa árvore homeopática brasileira, tudo se deve aos dois pioneiros. Outros gozaram as flores, os frutos, o perfume. Outros plantaram em campos novos as sementes colhidas.

       Bento Mure e Martins, eram profundamente neo-espiritualistas. Ambos possuíam o dom de mediunidade, Mure clarividente; Martins, Psicógrafo. Não se conheciam então as leis metapsíquicas. Reinava o empirismo nos trabalhos de inspiração. Mas quem ler Mure verificará que, antes de chegar a nós a doutrina dos Espíritos, ele se dava a transes mediúnicos. Foi devido a uma assistência invisível constante que puderam os dois, numa terra estranha e ingrata, que tanto amaram, amargar um apostolado inesquecível, recebendo em paga do bem que faziam o prêmio reservado aos renovadores: a perseguição, os ataques traiçoeiros, as ofensas morais e o encurtamento da própria vida. Foram os maiores médicos dos pobres que o Brasil conheceu. E ainda a Martins que devemos a introdução em nosso país, das irmãs de caridade e dos princípios Vicentinos (1843). Ambos tinham como divisa DEUS, CRISTO E CARIDADE.

       A cura homeopática envolvia, como envolve ainda hoje, certo mistério para o leigo... Bento Mure e Martins, falavam ainda em Deus, Cristo e Caridade quando curavam e quando propagavam. Aplicavam aos doente os passes como um ato religioso. Não o faziam por charlatanismo, Hannemann, (descobridor da Homeopatia), recomendava esse processo como auxiliar à homeopatia. Foram os homeopatas que lançaram os passes, não os espíritas. Estes continuaram a tradição” (Bezerra de Menezes - Canuto de Abreu).

        Negado muito tempo pelas corporações doutas, como negados foram, por elas a circulação do sangue, a vacina, o método anti-séptico e tantas outras descobertas, o magnetismo tão antigo quanto o mundo, acabou por penetrar no domínio científico sob o nome de hipnotismo. É verdade que os processos diferem. No hipnotismo, é pela sugestão que se atua sobre o sensitivo, a princípio para o adormecer, e em seguida para provocar fenômenos. A sugestão é a subordinação de uma vontade à outra. Pode-se obter o mesmo resultado com as práticas magnéticas. A única diferença, consiste nos meios empregados. Os dos hipnotizadores são antes de tudo violentos. Se podem curar certas afeções, na maior parte das vezes ocasionam desordem no sistema nervoso e com a continuação desequilibram o sensitivo, ao passo que os eflúvios magnéticos, bem dirigidos quer em estado de vigília, quer no sono, restabelecem com freqüência a harmonia nos organismos perturbados. (Leon Deniz - No Invisível).

       A ação do fluído magnético está demonstrada por exemplos tão numerosos e comprobatórios que só a ignorância ou a má fé poderiam negar-lhe a existência.

                                                  FONTE: CURSO DE PASSES- WALDIR SILVA

PARÁBOLAS

Parábola do credor incompassivo

Lucas 18:23-35   

“Por isso o Reino dos Céus é semelhante a um homem rei que resolveu ajustar as contas com os seus servos. Tendo começado a ajusta-las, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos. Como não tivesse, porém, com que pagar, o senhor ordenou que o vendessem, juntamente com a esposa e com os filhos, e tudo quanto possuía para o pagamento da dívida.

O servo, porém, lançando-se-lhe aos pés, suplicava-lhe: “Senhor, tem paciência comigo e eu te pagarei tudo”. Compadecendo-se o Senhor daquele servo, deu-lhe a liberdade e perdoou-lhe a dívida.

Mas, quando saiu dali, esse servo encontrou um dos seus companheiros de servidão, que lhe devia cem denários e, agarrando-o pelo pescoço, o sufocava, dizendo: “Paga-me o que me deves”.

O companheiro, lançando-se-lhes aos pés, suplicava-lhe, dizendo: “Tem paciência comigo e eu te pagarei”.

Ele, porém, não quis ouvi-lo; antes, retirou-se e mandou lança-lo na prisão até que pagasse a dívida.

         Vendo os outros companheiros o que se passava, ficaram muito penalizados e foram contar ao seu senhor tudo o que tinha acontecido. Então o senhor mandou chama-lo e lhe disse: “Servo mau, eu te perdoei toda a tua dívida, porque me pediste. Não devias tu também compadecer-te de teu companheiro, como eu me compadeci de ti?”  E o senhor, indignado, o entregou aos verdugos, até que lhe pagasse toda a dívida.

         Assim também meu Pai celeste vos tratará, se cada um de vós não perdoar, do íntimo do coração, ao seu irmão”.

Parábolas

Parábola do bom samaritano

Lucas 10:25-37   

E então, um doutor da Lei levantou-se e disse para experimenta-lo:

         “Mestre, que farei para herdar a vida eterna?”

Disse Jesus:

         “Que está escrito na Lei? Como lês?”

Ele respondeu, dizendo:

         “Amarás o Senhor teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, com todas as tuas forças e de todo o teu entendimento; e a teu próximo como a ti mesmo”.

Jesus disse:

         “Respondeste corretamente; faze isso e viverás”.

Ele, porém, querendo justificar-se, disse a Jesus:

         “E quem é meu próximo?”

Jesus prosseguiu, dizendo:

         “Certo homem descia de Jerusalém a Jericó, e caiu entre ladrões que o despojaram, cobriram-no de chagas, e depois se retiraram, deixando-o quase morto. E ocasionalmente descia por aquele mesmo caminho um sacerdote e, vendo-o, passou adiante. Igualmente um levita, vindo a esse lugar, também o viu e seguiu adiante.

         Certo samaritano em viagem, porém, chegou junto dele e, vendo-o, moveu-se de compaixão. Aproximando-se, enfaixou-lhe as feridas, derramando sobre elas óleo e vinho, depois colocou-o sobre o seu próprio animal, levou-o a uma hospedaria e cuidou dele.

         No dia seguinte, tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro, dizendo: ‘Cuida dele, e o que gastares a mais, eu te pagarei no meu regresso´.

         Qual destes três te parece ter sido o próximo do homem que caiu entre ladrões?”

Ele respondeu:

         “Aquele que usou de misericórdia para com ele”.

Jesus então lhe disse:

         “Vai, e também tu, faze o mesmo”.